Неопределенность

Неопределенность

Неопределенность- свойство представлений и понятий памяти, воображения и мышления

В процессах мышления, проектирования и творчества всегда есть место неопределенности и стремление достичь большей определенности. Либо наоборот, разрушить жесткую определенность и придать представлению некоторую неопределенность, которая позволяет в новом  усилии к определенности изменить статус прежней определенности.

Зрительное восприятие и мышление обладает своей определенностью или неопределенностью,  связанной  с  качеством зрения, его близорукостью или дальнозоркостью.

Графика может пользоваться большей или меньшей определенностью пятен, линий и фигур ( ср. леонардовское «сфумато» - задымленность границ)

Живопись может обладать большей или меньшей определенностью контуров и пятен

Фотография может нарочно или в силу вынужденности получать более или менее фокусированные снимки.

В мышлении неопределенность придает первоначальным замыслам способность к доопределению и смысловому развитию. Излишняя определенность на начальном этапе творческого мышления может стать препятствием,  в т же время как недостаточная определенность в конечной точке построения идеи или образа тоже может рассматриваться как дефект.

Ценность определенности и неопределенности зависит от стилевых установок и условий.

Логика мышления предполагает  возможность достигать определенности или неопределенности независимо от способностей к зрению. Слепые могут мыслить определеннее зрячих.

С понятием определенности связана и процедура или операция определения, как ограничения смыслов. Определения важны  в нормативных системах и в них прилагаются усилия к достижению определенности понятий и представлений. В развивающемся, творческом мышлении такой определенности нет  и есть стремление к изменению смыслов, что предполагает достаточную неопределенность в процессе такой мыслительной  работы.

В разного рода конфликтных ситуациях, в том числе в судах, стремление к определенности фактов, понятий и представлений выходит на первый план рас смотрения дела.

В процессе выявления определенности человек переходит от представлений гипотетических и неопределенных (мне кажется) к выражению твердой убежденности ( я вижу) или я знаю.

Сократовское – «единственное, что я знаю, что я ничего не знаю», показывает на различие рефлексивного и предметного отношения к смыслу.

Сократ убежден в рефлексивной определенности своего знания и не убежден в предметной определенности этого же знания. Ибо рефлексия предполагает волевое и конструктивное управление смыслом. В то время как предметное знание обусловлено полнотой опыта и временем размышлений.

Определения и определенность имеет дело с понятием предела, который  в математике выражается через бесконечное приближение. Эмпирически такое бесконечное приближение едва ли осуществимо и понимание предела конструктивно переосмысляется  в пересечение траекторий и линий.  ( см  Линия, Фигура, Точка)